从巅峰到低谷藏獒泡沫20年始末

从巅峰到低谷藏獒泡沫20年始末

　　 十多年前，一条纯正的藏獒就是妥妥的身份地位的象征，动不动就卖到几十上百万，最贵的一只竟然叫价00万，能在北京换20套一居室。无数达官贵人费尽周折买来藏獒，只为跟上养獒热潮。

　　 如今，曾经盛极一时的藏獒早已无人问津，在内地已很少看到藏獒的身影。而在青海，甚至到处都是流浪藏獒。就拿人口只有17万的青海玉树果洛州来说，流浪狗有1.4万条，其中大部分是藏獒。还有一些藏獒甚至成了肉狗，被端上了餐桌。

　　 早在我国古代，藏獒就一直是皇家贡品，历朝历代都受到很多贵族阶级的喜爱，尤其是清朝，因为渔猎起家，特别喜欢藏獒。

　　 清乾隆时期，乾隆帝有幅《西泽训练藏獒》，其中最后描绘的就是一只来自的藏獒，乾隆为其题名《放藏獒咬人》，并封为狗状元。藏獒作为“犬中之王”，着实威风了一把。

　　 而在新中国成立以后，很长一段时间，经济都很困难，没有养藏獒的社会基础。除了青海和以外，大多数人都不知道它的存在。

　　 19年，美国探险队员巴利·毕索普从喜马拉雅山麓带回去一只纯黑色藏獒，美国人民k22次亲眼见到了马可波罗笔下仪表堂堂的藏獒，十分喜欢，给它起了个“来自世界屋脊的神犬”的名号。

　　 20世纪五六十年代的美国，经济如日中天，再加上美国人有养狗的习惯，对藏獒非常推崇。随后二三十年间，美国各种协会和比赛出现了藏獒的身影，再加上藏獒自带世界屋脊的神秘感，价格很快就被炒起来。

　　 19年，作为当时知名的流量小生、琼瑶剧的御用男主张佩华，在纽约k22次见到藏獒这种威猛雄壮的动物，大受震撼。

　　 他托朋友从美国买了一只藏獒带回台湾。这只叫乔克的藏獒花了他120万台币，相当于一部戏的片酬，那时候能在台湾买一幢楼房。

　　 彼时台湾经济腾飞，很多人开始追求这种有身份象征的宠物。再加上武侠小说盛行，很多人炒作西域概念，把藏獒包装成雪原神兽，能跟狮子和狼搏斗。

　　 体形雄壮、威风凛凛的藏獒有了当红明星做背书，再加上惊人的价格，在台湾很快就火了。

　　 于是很多人趋之若鹜，凡是有藏獒出现的狗展，场场爆满，台湾中南部爱犬人士甚至集体包车北上看藏獒。

　　 藏獒的风靡，带来了巨大的商机。年代末，一只藏獒幼犬能卖到20万到30万台币，种犬的配种费也高达20万台币。

　　 20万台币换算成人民币，约为4.万元，同期大陆城镇居民人均年收入不到1300元。也就是说，那时候的一个普通上班族，不吃不喝年才能买得起一只藏獒幼犬。

　　 一是大多数藏獒都是从美国引进过来的，繁育和运输成本特别高。二是美国藏獒很多都是近亲繁殖，不仅容易生病，而且也没有纯种藏獒品相那么好。于是敏锐的投机客，很快就想到前往大陆寻找藏獒。

　　 19年，有福建商人受台湾商人的委托，在河南找到了被誉为“藏獒之父”的王占奎，也就是中国藏獒泡沫的第二个关键人物。

　　 王占奎是河南省一名农民，他19年开办了国内第三家个体养狗场，因为养德国牧羊犬而小有名气，福建商人希望王占奎能找到这种狗。

　　 “我都不知道这是什么狗，记下了地址就让他们走了。后来是供销社主任告诉我，巩义有个劳改犯刚从西北回来，带的那条狗也许是藏獒。”王占奎闻讯去找，看到一只从未见过的大狗正拖着个磨盘在院子里疯跑，力气极大。他拍下照片寄到福建，对方回信：这就是藏獒。

　　 19年春，王占奎k22次进入藏区寻找藏獒。他在县上买了收音机、电灯泡等，用以物易物的方式，跟牧民换了23只藏獒。

　　 王占奎自己留了5只藏獒育种，剩下的18只被运到了福建再偷渡去了台湾。平均每只藏獒卖了00元，这意味着，在万元户可以成为致富典型、可以上报纸的年代，王占奎成了十万元户。

　　 王占奎后来又多次到青海、等地找纯种藏獒，那个时候内地的藏獒市场还没有打开，大部分藏獒被卖到了台湾。

　　 但这个生意很快就搞不下去了。首先是19年老贼岩里政男当选台湾地区领导人，开始鼓吹。尤其是到了19年以后，两岸关系日趋紧张，还爆发了台湾海峡危机，王占奎把藏獒卖到台湾其实属于走私，在这种紧张的局势下走私越来越难。

　　 另外，自19年起，北京、上海相继颁布养狗新政策，严格管控大型犬和烈性犬，台湾人不买，大陆人也不买了。

　　 19年，王占奎主动找到《藏獒暖男》，真假参半地讲了自己在藏区的“探险”经历，写了一篇《藏獒狗叫》。在20多家媒体的争相报道下，王占奎摇身一变，成了中国拯救古老犬种的义士。藏獒在全国范围内开始风靡，全国各地的人纷纷来找王占奎买狗。

　　 藏獒线年之前，王占奎手上品相好的藏獒也就卖到18万。一般都是几万块。但是05年之后，藏獒的价格迅速崛起。动不动就卖到几百万，甚至上千万。

　　 因为当时岁的马俊仁，进入了藏獒行业，抢占了k22炒家的位置，成了藏獒泡沫的第三个关键人物。

　　 马俊仁作为中国田径队的教练，在年代培养出了好几个女子中长跑冠军，名声在外。后来他被爆料强迫运动员注射，引咎辞职。

　　 k22招，就是给藏獒扣上民族主义的帽子。他时常挂在嘴边的一句话就是：“我养藏獒，不是因为缺钱，是因为中国在世界犬业中没地位，而藏獒数来数去应该是的犬。”

　　 在接受采访时，他也常说：“我这些藏獒，以后要出去参加世界比赛，论个头儿，论品相，论颜色，论方方面面犬性，肯定都非常突出-k22拿k21夺银牌。”

　　 第二招，强调藏獒的稀缺性，说是身份的象征。他说真正的藏獒是东方神犬，并极力夸大藏獒的战斗力，鼓吹“一獒斗三虎，三獒沉航母，五獒灭上帝，十獒创世纪”。

　　 第三招，就是成立协会。举办各种活动，给藏獒的高价背书。马俊仁知道在中国做什么事儿都得搞个背书，于是就自掏腰包创办了中国藏獒协会，自任。

　　 在拿到协会的身份之后，他到处跟各级领导和养狗的人说，你这条狗可得值个0万啊。当时很多人都是外行，大家一看马俊仁堂堂一个中国藏獒协会的，都说自己的狗值0万，都愿意多卖点儿钱。

　　 除了高价卖狗，藏獒配种更是赚钱。马俊仁手上藏獒种公的配种价格也涨到了几十万。有些种公一个季节能配上千条母獒，单凭配种费，一年就能赚个几千万。后来更夸张，为了提高赚钱效率，人们甚至给藏獒做起了人工授精。

　　 大家都觉得“体型大、凶猛、忠诚”，殊不知、藏獒贩子为了让藏獒体型变大，会采用灌食的方式，给它们戴上婴儿围嘴，直接用漏斗灌流质的奶渣；为了让藏獒显得更凶猛，则会通过外科手术改变藏獒的面部皮肤和肌肉，让犬牙外露；甚至不惜注射肉毒杆菌让藏獒保持更好的面部造型，一条三个月大的藏獒，身上的肉皮能拉出来30多厘米。

　　 为了让公獒能更多地配种，从而赚取配种费用，藏獒商人们不惜注射、壮阳药来保证公獒的“战斗力”，一天之内配种很多次，最终倒在交配中的藏獒不计其数。

　　 在这种乱象下，2010年开始，藏獒热开始降温，曾经火爆的藏獒市场变得日益萧条。

　　 2013年，藏獒市场彻底，这一年，几万家藏獒养殖场倒闭，很多藏獒价格暴跌到了千元左右。人们争先恐后地处理着自己手中的藏獒。

　　 藏獒热为什么会褪去？从经济学基本原理来看，这个问题很好理解：供需不匹配，没人接盘，只好。

　　 从供给端来看，藏獒炒作热火朝天的时候，几乎每户都会养几头藏獒。那些养殖场，更是大规模地生产藏獒。

　　 再看需求端。2012年12月，八项规定出台以后，国家严厉打击受贿，以前藏獒作为利益输送的工具，自然也会受牵连。

　　 更重要的是，很多藏獒买家开始发现，传说中“体大如驴，奔驰如虎，吼声如狮”的藏獒，战斗力连牛都不如，更别说和虎狼相比了。

　　 不仅如此，藏獒的饲养成本还非常高。一头公斤重的藏獒每天要吃掉三四百块钱，比按月还房贷压力还大。曾有新闻报道称，一男子偷了一头40万的藏獒回家，结果8个月就被吃穷了，最终只好以1000块的价格转手卖出。

　　 昔日被捧上神坛的藏獒，最后的下场还不如土狗。甚至有些价值百万的藏獒，都沦为火锅食材。

　　 内地很多被遗弃的藏獒直接被当成了肉狗，或者有专业人员处理，所以没有造成太大的问题。

　　 但是藏区的藏獒却给当地造成了巨大的破坏。2015年开始，大量被遗弃的流浪藏獒出现在青海等地，它们饿急了不仅会袭击牲畜，甚至还攻击老人和小孩。

　　 这些流浪藏獒还围攻当地的野生动物，一些珍稀品种比如雪豹等因此受到严重威胁，高原生态环境岌岌可危。

　　 更严重的是流浪藏獒带来的传染病，比如狂犬病、包虫病，传染性和致死率都非常高。

　　 不管是公益组织还是当地人，处理遗弃藏獒问题时的阻力还是豪藏獒宗教信仰。藏传佛教强调要爱护一切生命，这也就意味着就算那条狗伤害过人也不可能采取捕杀的手段。

　　 他们不仅拒绝给藏獒绝育，也拒绝给流浪狗安乐死。这种情况下，治理藏区流浪狗的成效并不大。

　　 说到底，藏獒走到今天，不过是人类追求利益的牺牲品，它不应该为人类的贪婪欲望买单。